pagar
Un artículo de la narradora española
Sara Mesa pone los puntos sobre las íes. Escribe de un tema del que pocos
hablan, además, lo hace con otra diferencia a distinguir: consigna nombres. En
una era líquida en la que miles de idiotas asumen como cierto lo eructado en las
redes sociales, en donde las tendencias son más falsas que los textos de
contratapas de las novedades editoriales, etc., etc., complace toparse con
textos que desnudan prejuicios y confrontan pendejadas.
La autora expone los problemas a los que
se enfrenta todo artista e intelectual cuando este debe reclamar por el pago de
su trabajo precisamente artístico e intelectual. Se cree, con mayor razón en
una época pragmática, que las horas invertidas en la lectura, el estudio y la
escritura, son meros pasatiempos hueveriles. Incluso, en el plano local,
podemos ver esta creencia en personajes ligados al mundo libresco y editorial, y
cómo no, también en la llamada gestión cultural. Al respecto, no creo que
exista creador o pensador peruano que no se haya sentido maltratado alguna vez,
e indignado también, en especial cuando se reconoce el trabajo de otros que no
tienen mérito alguno pero que sí exhiben una red de relaciones que no conoce
fronteras, ni privadas ni públicas. Por ejemplo, los vemos en la Cámara
Peruana del Libro y en el maravilloso Ministerio de Cultura, este último especie
de fortaleza para muchos eternos holgazanes sin vocación de servicio, aferrados al
cargo y al lobby porque saben que el Estado, así es señores, jamás quebrará.
Y para terminar, tengo en mis manos
la revista española eñe, cuyo número
54 estuvo dedicada a Perú, la cual apareció durante la última FIL de Lima. Se
trata de una edición que destaca por la agilidad narrativa de los convocados, pero la inquietud se impone: a los autores se
les dijo que les iban a pagar por sus textos, por ello: ¿cumplieron con todos?,
¿acaso alguno tuvo que mandar varios mails pidiendo fecha para el depósito de lo
acordado? ¿si no tenían presupuesto, no era más transparente decir la
verdad?
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